АНТИКВАРНЫЕ КНИГИ - РЕЛИГИЯ

Книга «Евангелие» издана в 1743 году в типографии Львовского Успенского братства и занесена в каталоги особо ценных и редких старопечатных книг. Издание осуществил львовский печатник  Иван Грозевский тиражом около 1200 экземпляров.

Научную атрибуцию проведено по каталогу Я.Запаска, Я.Исаевича «Пам’ятки книжкового мистецтва. Каталог книг, виданих на Україні. Книга друга, частина перша (1701-1764)». - Львов, 1984, № 1451.

Отдельные экземпляры этого издания хранятся в ведущих музеях и научных библиотеках Украины и России.

Листовая формула издания: [7], 419, [16] л. Строк - 17. Формат книги - 2 °. Страницы в линейных рамках. Печать двумя красками. Кустоды. Фолиация буквенная, размещена в правом верхнем углу без точки. Язык издания - церковнославянский.

Евангелие - одна из главных священно-богослужебных книг, является одним из разделов «Библии» и состоит из четырех первых книг Нового Завета, написанных евангелистами Матфеем, Марком, Лукой, Иоанном. В ней описывается земной жизни Иисуса Христа: его учение, чудеса, крестные страдания, смерть, воскресение и вознесение на небо.

Титул оформлен барочной рамкой с изображениями 12 апостолов и 4-х пророков среди побегов виноградной лозы. В композицию включены сюжеты «Деисус» и «Успение Богородицы». Автор форты - львовский гравер Георгий иеродиакон, который вырезал клише в 1636 к первому украинскому изданию Евангелия. На обороте титула помещено гравюру на дереве  выдающегося художника эпохи барокко Никодима Зубрицкого «Распятие» с датой 1695 и подписью мастера.

Книга в отличной сохранности. Экземпляр полный. Оправа книги кожаная с глубоким блинтовым тиснением с орнаментальной рамкой.

Книга имеет музейное, художественное, историко-культурное значение, занимая видное место в истории отечественного книгопечатания.

Патерик Печерскій, сі есть Отечник. - [Кіев] : В Кіево-Печерской Успенской лавре, VІІІ 1872. - [2], 278 л. : ил.; [2°]. - : Києво-Печерський патерик.

Текст Киево-Печерского патерика был составлен в начале XIII века и является самым известным памятником древней украинской письменности. Патерик Печерский был очень популярен. До наших дней сохранилось более 200 списков Патерика Печерского, датируемых XV-XIX веками.

В 1635 году в Киеве появляется первое печатное издание «Патерика» под редакцией епископа Сильвестра Коссова на польском языке.

Лаврские печатники начали подготовку к печати выдающегося литературного памятника XIII века - Киево-Печерского патерика еще под руководством Петра Могилы. А в 1661 году «повелением и благословением» архимандрита Иннокентия Гизеля «Патерик Печерский» был впервые напечатан на славяно-русском языке, ближе к разговорному украинскому, чем тексты тогдашних богослужебных изданий. Книга была предназначена для домашнего чтения вслух, призвала «к подражанию житий преподобных», подавала образцы христианской этики.

Первое издание очень быстро разошлось, поэтому в 1678 году той же типографией «Патерик» был переиздан. Текст изданий 1678 года и 1702 года мало чем отличался от первого, а уже перед следующим изданием по приказам Священного Синода от июля 1741 и ноябре 1755 была проведена его проверка и исправление. Это исправленное издание с незначительными отличиями перепечатывалось до 1902 года.

На титульном листе размещена декоративная барочная рамка, на которой изображены Успенский собор, чудотворная икона Богородицы Печерской и преподобные отцы Печерские. Титульный лист был создан в 1660 году известным киевским мастером Ильей. Он был наиболее плодотворным мастером XVII века, создав для львовских и киевских изданий больше 500 гравюр на дереве.

Особую художественную ценность имеет серия гравюр на дереве с 47 сюжетами, большинство из которых были созданы специально для этого издания тем же мастером Ильей (1653-1656, 1658).

Преимущественно житийные композиции являются оригинальными, ведь традиций в изображении Печерских святых в то время еще не было. Несколько гравюр отражают легендарную историю создания Успенского собора: «Чудеса при основании церкви», «Богородица благословляет зодчих на строительство храма», «Прибытие иконописцев в Киев» и др.

Книга «Триодь постная» издана в 1727 году в типографии Киево-Печерской лавры. Издание занесено в каталоги особо ценных и редких старопечатных книг.

Научную атрибуцию проведено по каталогу Я.Запаска, Я.Исаевича «Пам’ятки книжкового мистецтва. Каталог книг, виданих на Україні. Книга друга, частина перша (1701-1764)». - Львов, 1984, № 1077.

Отдельные экземпляры этого издания хранятся в ведущих музеях и научных библиотеках Украины и России.

Кодикологическая формула издания: [1], 432 л. Формат книги - 2°. Фолиация буквенная, размещенная в  верхнем углу листов. Кустоды. Печать двумя красками. Язык издания - церковнославянский.

По содержанию книга богослужебная, содержит молитвословы на дни Великого Поста и на подготовительные недели к нему. Название книги происходит от того, что в молитвословах есть неполные каноны, состоящие из трех песен вместо обычных девяти. Книга широко использовалась в Украине православной церковью.

Гравюры: форта – гравюра на меди, 11 иллюстраций в тексте (гравюры на дереве), заставки (орнаментальные), концовки, инициалы.

Типография Киево-Печерской лавры была основана в 1615 году известным ученым, просветителем, архимандритом Елисеем Плетенецким. Основание типографии положило начало книгопечатанию в Киеве. Типография работала непрерывно более 300 лет.

Книга в отличной сохранности. Экземпляр полный. Оправа книги кожаная с глубоким блинтовым тиснением с орнаментальной рамкой.

На сегодня киевские старопечатные книги являются редкостью, ведь они пережили войны, цензурные притеснения, стихийные бедствия. Крупные пожары 1772 г. и 1849 г. уничтожили лаврскую библиотеку.

Книга имеет музейное, художественное, историко-культурное значение, занимая видное место в истории отечественного книгопечатания.

Книга «Служебник» издана 1735 в типографии Почаевской Свято-Успенской лавры и занесена в каталоги особо ценных и редких старопечатных книг. Предоставленная на атрибуцию книга является первым изданием Почаевской типографии.

Научную атрибуцию проведено по каталогу Я.Запаска, Я.Исаевича «Пам’ятки книжкового мистецтва. Каталог книг, виданих на Україні. Книга друга, частина перша (1701-1764)». - Львов, 1984, № 1236.

Кодикологическая формула издания: [1-10], 1-190, 1-92, [1-5] стр. Формат книги - 2°. Строк - 28, 29, 38. Нумерация буквенная, размещена в правом верхнем углу без точки. Кустоды. Большая часть текста набрана двумя колонками. Страницы в линейных рамках. Язык издания - церковнославянский.

По содержанию книга богослужебная, состоит из «Литургии» Иоанна Златоуста, богослужений отцов церкви Василия Великого и Григория Двоеслова (Папы Римского). Книга широко использовалась в Украине Православной и Греко-католической церквями.

Гравюра «Три святителя» (на титульном листе) - выполнена в технике гравюры на меди  с датой 1735 и подписью А.Н., герб Рудницкого с латинским текстом и подписью Иосиф с. [2], 11 иллюстраций в тексте, заставки, концовки, инициалы.

Почаевская типография - важный центр украинской культурной жизни в 18 - начале 19 в. С 1618 году в Почаеве действовала путешествующая типография К.Т. Ставровецкого. Около 1730 года основана типография при монастыре василиан мерами луцкого греко-католического епископа Феодосия Лубенецького-Рудницкого и игумена Гедеона Козубского. 

Книга в хорошей сохранности. Экземпляр полный. Оправа книги кожаная с глубоким блинтовым тиснением с орнаментальной рамкой.

Книга имеет музейное,  научное,  художественное, историко-культурное значение, занимая видное место в истории отечественного книгопечатания.

Рождественский А. (свящ. Рождественский Арсений Васильевич). Южнорусский штундизм.- СПб. : Тип. Департ. Уделов, 1889. – IV с., 295 с.

Формат: 25 х 17 х 2 см. Оправа книги восстановлена в лучших традициях переплетного мастерства конца XIX века – начала ХХ века : кожа бордового цвета, «мраморная» бумага, блинтовое и орнаментально-шрифтовое тиснение золотом на корешке книги, форзац, каптал, ляссе.

Издание имеет научную, историко-культурную ценность. Книга представляет коллекционный интерес. Прижизненное издание автора.

Протоиерей Арсений Рождественский (Рождественский Арсений Васильевич) окончил Самарскую духовную семинарию (ок. 1868) и Санкт-Петербургскую духовную академию (1882). Магистр богословия (1890). С 1890 г. священник посольской церкви в Париже. Протоиерей (1893). С 1913 г. до начала первой мировой войны был настоятелем православной церкви в Вене.

В обширном труде священника Рождественского полнее чем в других исследованиях представлены причины возникновения штундизма. Священник Рождественский указывает на то, что возникновению штундизма предшествовало, с одной стороны, сектантское брожение среди немецких колонистов, с другой — брожение религиозно-социального характера среди русского населения. "Соседство херсонских крестьян с немцами, — говорит исследователь, — сношения их с последними по хозяйственным делам, а в особенности, продолжительное пребывание многих из херсонских малороссов в работниках у немцев не могли остаться без плачевных последствий для некоторых православных приходских общин... Назаряне, скакуны, баптисты и другие немецкие сектанты открыли пропаганду между южно-руссами, заранее подготовленными к восприятию ее разными лицами, принадлежавшими к евангелическому и реформатскому исповеданиям, не исключая даже и некоторых пасторов".

Лотоцький О. Автокефалія. Т. 1; Т.2.  – Праці українського наукового інституту (Варшава), 1935 р., Т. 1; 1938 р., Т. 2 .

Формат издания: 25 см х 18 см х 2,5 см;  208 с.; 560 с. Оправа книги восстановлена в лучших традициях переплетного мастерства XIX века: кожа коричневого цвета,  блинтовое и орнаментально-шрифтовое тиснение золотом на корешке книги, форзац, каптал, ляссе.

Издание имеет музейную, научную, историко-культурную ценность и является библиографической редкостью. Книга Прижизненное издание автора.

Т. 1: засади автокефалії. Т. 2: нариси історії автокефальної церкви (один розділ присвячено Україні).

 Александр Игнатьевич Лотоцкий (1870 — 1939) —известный украинский общественно-политический деятель, писатель, публицист, учёный.